对话｜如何面对“基督徒是否可以借钱给别人”这个千古难题？
摘要：
欠债还钱天经地义，但现实中常有基督徒断章取义地引用圣经，把“不指望偿还”当作赖账的挡箭牌，也有基督徒只凭爱心把钱都借给弟兄姐妹，导致家人吃不上饭。提姆弟兄直面到底该如何面对这一千古难题。
诚实地说，钱一直都是一个大问题，对世上的人来说都如此，对基督徒群体来说也如此。
一方面，我们是基督徒，我们以上帝为大，金钱绝不能成为我们的中心。但另外一方面，基督徒也是人，而只要是人，钱就会成为一个大问题。面对金钱，基督徒无需也不应当回避。
北方一事工机构负责人提姆弟兄（Tim）建议基督徒群体一定要接受财务管理方面的必要教育：“圣经讲了一些财务管理方面的内容，但是同时圣经它毕竟不是一本专门讲财务管理的书籍。”
另外，他特别谈起自己遇到过的关基督徒借钱的真实案例和建议。
一对善良的传道人夫妻借钱给别人 自己吃不上饭
提姆弟兄说到这样一个“奇葩”案例：
他认识的一对教会传道人夫妻，这两位是非常善良。这几年来很多人都出现了一些经济方面的状况，甚至有人还出现了严重的经济危机。在这样的情况下就有信徒想到了是否可以从传道人这里借钱。
也不知道他们是怎么想到借钱借到传道人头上的，可能是他们觉得这对传道人夫妻很善良，因此不会轻易拒绝他们的借钱请求？不知道。反正最后的局面是这对善良的传道人夫妻确实把他们所有的钱都借给了信徒，借钱借的是如此彻底，以至于最后他们连吃饭的钱都没有了。
基督徒欠基督徒的钱，不需要还吗？
提姆弟兄知道这个事情后非常吃惊——这都是什么事儿啊？传道人这个群体本来就没有钱，可是在这个故事当中，却偏偏是信徒向传道人借钱，而且借了钱还不还，以至于最后这对传道人夫妻连饭都吃不上了，说起来实在有点难以让人理解。
因为服事的缘故，提姆弟兄他所在的机构会参加一些讲座，其中一些讲座就会涉及到财务方面。欠债还钱，天经地义。提姆弟兄认为，借钱一定要还。借钱不还的话属于什么人？圣经说“恶人借贷而不偿还”，欠钱不还的人在上帝眼中是恶人，所以借钱不还这个性质其实是很恶劣的。
提姆弟兄也看到，很多基督徒在财务观念方面存在非常严重的问题，可以说是完全错误的，错误到一些人认为欠钱不还也可以。我们可能会觉得他们的观念非常荒谬，但是他们自己可不会这么认为，他们还会拿着圣经引经据典：“借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了”，“上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。”
“去看这些问题的话，往往都是身份错位。”提姆弟兄直接指出，这些确实都是圣经经文，但是有一个问题我们必须要搞清楚，那就是你欠钱不还的话你的身份是债务人，而不是债权人，圣经上“借给人不指望偿还”的这句话是给债权人说的——作为债主，你借给别人，你不要指望偿还，圣经绝对不是说“你借别人钱，你不用还给人家”，借别人钱应该而且也必须积极偿还。
所以，在看他来，有一些基督徒就会拿着圣经胡说八道，完全就是乱讲，用圣经来满足自己的这种罪恶和私欲，为自己的罪恶作辩护。
借钱给别人之前，你需要做什么？
欠钱的人需要老老实实还钱，不能胡乱引用圣经为自己的不当甚至罪恶行为开脱。那么，被借钱的人呢？他们可以借钱给别人吗？
对此，提姆弟兄说，一个基督徒愿意把自己的钱借给别人，不论对方是不是基督徒，这是爱，也是好的。但是，并不是所有“好”的事情就应该做。
举个比较极端的例子，比如，一个基督徒有套房子，本来住得好好的，但是某天突然遇到个流浪汉，那么难道这个基督徒就应当把房子送给这个流浪汉吗？在上面这个传道人借钱的事情当中，“我觉得是不是也应该要考虑一下，比如说你把所有的钱都借给别人，自己连饭都吃不了，这样的做法真得符合上帝的心意吗？“在提姆弟兄看来，未必如此。
提姆弟兄认为，我们作为基督徒当然可以借钱给别人，但是在借钱之前，我们必须要认真查看和评估，必须要知道可能引起的后果，然后这些后果我们有没有能力承担？如果能够承担的话那可以借给别人。
之所以如此，是因为我们有很多层面的责任。他解释说，除了为自己负责之外，在家庭方面我们也有责任，当然我们也有去爱弟兄姊妹和不信的人的责任，虽然这些都是我们的责任，但责任也是有优先次序的。别到时候你自己借贷给别人，然后弄得自己和家人都要饿死了。基督徒愿意帮助别人，这样当然也很好，但是自己没有钱了，自己和家人怎么办？要知道，照顾好自己和家人这个也是我们的责任，甚至很多时候这个责任更加优先和重要。你自己当好人，很高尚，很伟大，很多人都称赞你。但是问题是你老婆怎么想？你儿子怎么想？你女儿怎么想？你年迈的父母怎么想？行善固然是我们的责任，可是难道照顾家人这个就不是我们的责任了吗？
提姆弟兄说这是中国教会长久以来的一个很大的问题，那就是对自己家庭的照顾和责任感非常轻忽：花费很多时间、精力还有金钱去陪弟兄姐妹、陪同工，陪很多很多的人，照顾很多很多的人，但是却对自己的家人、父母、儿女几乎从来不管不顾，很多人不觉得自己有问题，相反却觉得自己很伟大、很高尚，是“为大家，舍小家”。
他认为这样看似高尚的做法其实危害性非常大，很多基督徒看起来确实非常虔诚，可是他们的子女却在长大成人以后不信了，为什么会这样？是因为他们没有从自己父母身上看到好的见证。很多基督徒尤其是牧者、同工的婚姻和家庭一塌糊涂，除了服事其他什么都不管不顾，从家人尤其是子女这里得不到好的见证，那最后的结果当然也是一塌糊涂了。
基本原则：照顾“大家”前先照顾好“小家”
有一本书叫做《世界需要父亲》。提姆弟兄介绍说，这本书里面说父亲这个是男人的第一个身份，你是父亲，然后你还是丈夫，在做其他事情之前，你必须首先扶持和照顾好你的儿女和妻子，先扶持好他们，然后再去做别的事情；当然对姊妹来说也是一样的道理，要在服事之前首先照顾好自己的家庭，照顾好自己的丈夫、儿女等。
他直言：一个人如果连自己的家都照顾不了，那就不要照顾教会了，先把自己的家弄好再说。很多事情其实都是都有原则的，但是我们却不愿意去学习，更不愿意去遵守，常常凭着己意肆意妄为，跟正确的原则反着来，最终的结果是让所有人都成为了受害者，包括自己、家人、别人、教会，还有上帝，这正是他看到的很多现实，因此，在照顾“大家”之前，首先要照顾好“小家”，这样的做法不是自私，而是正确的、合乎圣经教导的原则。（END）
作者&主播：世光
