牧者如何才能返璞归真?2026.05.21

牧者如何才能返璞归真?2026.05.21
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亲爱的同行者:
今天的主题并不轻松也常常被刻意回避,但对教会的健康却很关键。现实中,服事者往往被置于聚光灯下,很容易不知不觉陷入“属灵表演”,甚至在失去监督的特权中跌倒。当光环成为枷锁,究竟如何才能卸下伪装,返璞归真?
本期除全球基督教观察外,我们为您呈现三份极具勇气且坦诚的分享,共同探寻一条回归真实之路:
故事|一位牧者的返璞归真路:北方牧会40年的陈牧师为了成为一个真实的人,花了30年对付内心的虚荣和伪善。他讲了年轻时发生过的三个小故事,一盘被藏起来的炒鸡、看电视前提前铺好的祷告垫和传道人的属灵比赛。
访谈|你是在爱牧者还是在捧杀? 针对频发的教牧跌倒悲剧,服侍多年的王牧师指出,对牧者最好的保护,恰恰是卸下他们身上的“领袖”光环和特权,建立有效的教会监督机制。
锦囊|如何走出服侍生涯的四个盲点? 一90后牧者分享在自身经历与观察中,四个反复见到却又极少在公开场合被温和讨论的盲点。


普世视野

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全球基督教观察|首届欧洲基督教传播大会举行 戴德生电影即将亚洲开拍

本次特别专题聚焦在捷克举行的首届欧洲基督教传播大会,70多位基督教媒体人与传播者共同探讨在后基督教时代,欧洲福音传播的新挑战。全球头条方面,葛福临于白俄罗斯举行大型布道会,吸引超过3万人参与;伊拉克法院裁定一名被误登记的基督徒女性可更正宗教身份,引发宗教自由讨论;美国“重新奉献250周年”全国祷告庆典汇聚政界和宗教界人士,为美国未来祈求属灵更新;聚焦戴德生夫妇来华宣教历程的新电影《戴德生与玛利亚》将于8月在亚洲开拍。【文字版 视频版


故事

一位牧师的返璞归真路|他用了近30年,才不再表演“属灵”

为了变成一个真实的人,陈牧师竟用了二三十年的时间,一直在和自己里面的虚荣和伪善争战。在这个过程当中,既有自己的反思和悔改,更有圣灵的责备和提醒。他讲起年轻时真实发生过的三个小故事:一盘被藏起来的炒鸡、看电视前提前铺好的祷告垫和传道人的属灵比赛。为了在人面前维持一个“完美圣徒”的形象,他曾煞费苦心,然而圣灵的责备如同一把手术刀般,将他身上那层厚重的“法利赛人皮”一层层剥下。【文字版 播客版


访谈

基督徒,你是在爱你的牧者,还是在捧杀他?

对于牧师,信众表现出来的的态度很容易两极化:崇拜与审判交织。这种态度,真的是对牧者的爱吗?面对近年来频频发生的牧者跌倒悲剧,北方牧会多年的王牧师指出,对牧者最好的保护,恰恰是卸下他们身上沉重的“领袖光环”,“大家都是兄弟姊妹,只是具体分工不同,但是并没有任何高低贵贱之分”,不给牧者特权,把权力关进监督的笼子里才是出路。而对于信徒来说,尤其是需要把教会、牧者和上帝、信仰区分开来,这不仅是对自己信仰的一种有效的保护,也是教会防止腐败最好的护城河。【文字版播客版


锦囊

我曾陷入过的四个盲点:一位牧者的疲惫与反思

教会领袖往往被期待成为属灵的楷模、智慧的决策者和无私的仆人。他们在众人的注目下服事,却少有人问:“你累吗?”;他们被期待给出答案,却少有机会说:“我不知道。”这种微妙的张力,让一些错误悄然滋生——这些错误不是出于恶意,而是源于过度的热忱、沉重的责任,以及那份“不能辜负神也不能辜负人”的使命感。这是一位90后牧者谈到反复见到却又极少在公开场合被温和讨论的是个盲点。【文字版音频版


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孤独与等候:中国城市教会的单身故事 2026.05.28

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亲爱的同行者: “单身焦虑”正成为许多未婚人士无法回避的难题。而在教会中的单身群体更面临双重张力:一边是“女多男少”与大龄催婚的现实压力,另一边则是信仰语境下“耐心等候”与“属灵标准”的传统教导。当现实处境与属灵教导交织,单身信徒如何理解自身处境并破局?教会又如何更好回应他们的困境? 本期主打的2个内容,尝试透过群像故事与牧者对谈呈现这一主题。 特稿|孤独与等候的故事: 走进三位大龄单身信徒的婚恋历程,并穿插了多位基督徒婚恋辅导者的点评,交织呈现单身基督徒在持守信仰与现实焦虑之间饱受的张力。 对谈|单身焦虑与择偶条件:两位长期深耕青年事工的牧者关于婚恋的真心话,拆解那些困扰年轻人的陈旧教导与错误迷思,呈现一份单身路上的“避坑指南”。 同时,在这样一个爱情与婚姻被流量稀释的年代,我们借由《给阿嬷的情书》影评,探讨其中所推崇的情义何处寻? 普世视野 全球基督教观察|教宗良十四世首份通谕 :AI时代警惕“数字巴别塔”   本次特别专题关注教宗良十四世发布任内首份通谕,警告不要形成“数字巴别塔”,呼吁AI时代以人类尊严规范科技发展。全球头条包括世界福音联盟重启与犹太教对话机制,聚焦宗

【普世视野】全球基督教观察|教宗良十四世首份通谕 :AI时代警惕“数字巴别塔”  2026.05.28

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摘要:本次特别专题关注教宗良十四世发布任内首份通谕,警告不要形成“数字巴别塔”,呼吁AI时代以人类尊严规范科技发展。全球头条包括世界福音联盟重启与犹太教对话机制,聚焦宗教自由与共同议题;AI算命与占卜文化影响韩国和中国教会年轻人,韩国教会提醒要警惕“信仰萨满化”,呼吁对年轻人加强牧养关怀;今年五旬节遇上“未得之民国际日”,全球教会为32亿未闻福音者祷告并推动宣教行动;西班牙拟通过立法,解决退休福音派牧师养老金问题。 点击收听播客:普世视野2026.05.280:00/308.6641× 特别专题 教宗良十四世首份通谕:AI时代警惕“数字巴别塔” 教宗良十四世于2026年5月25日发布任内首份通谕《伟大的人类》,主题为“在AI时代守护人类人格”。这份通谕被视为继教宗良十三世《新事》通谕之后,天主教会对新时代科技与社会问题的重要回应。 通谕指出,人类正面临关键抉择:究竟是建造“新的巴别塔”,还是建造“上帝与人共同居住的城市”。良十四世强调,技术本身并非邪恶,但“技术从来不是中立的”,因为它会反映设计者、资本与权力结构的价值取向。因此,AI的发展不能只由市场、军事或大型科技公司

情义何处寻?——从《给阿嬷的情书》到十字架

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摘要:最近,电影《给阿嬷的情书》正在热映。这部电影最打动人的地方,或许并不是爱情和亲情,也不是某种怀旧式的乡土记忆。它真正触动人心的,是一种当今时代越来越稀缺的东西:情义。这里所说的"情义",不是人情社会里的关系交换,也不是江湖义气式的帮派忠诚,而是一个人在关系中守信、感恩、担当、怜悯,并愿意为他人承担代价的生命品质。而真正的情义,在哪里能寻到呢? 一封迟到的情书,一个时代的叩问 走进影院之前,我并没有期待这部电影会带来什么触动,甚至完全没听说过它。我之所以来看,原因只有一个——被妻子拉来"凑数"。 在这个充斥着流量明星与视觉特效的时代,一部以潮汕地区下南洋家庭为背景、节奏舒缓的温情片,怎么看都注定不会掀起多大风浪。然而,观影没几分钟,我便意识到一些不一样的东西。我留意到不少观众都哭了;当片尾字幕缓缓升起时,我心中也涌动着一种难以名状的感动——熟悉的是它所唤起的关于"人应当如何活着"的古老追问,

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