【普世视野】全球基督教观察|庆复活节 赖特澄清基督再来和复活三大误解2026.04.09

【普世视野】全球基督教观察|庆复活节 赖特澄清基督再来和复活三大误解2026.04.09

摘要:本次专题特别关注全球各地教会庆祝复活节。全球头条包括阿根廷教会呼吁废除堕胎法,并鼓励出台政策为孕妇提供支持;韩国杨华津纪念馆首次公开7000多项传教士数字档案,为研究韩国社会与基督教发展的关系提供重要资源;最新报告显示超过一半的俄罗斯人不参加教会礼拜;新约学者N.T.赖特澄清基督再来与复活的"三大误解",包括“被提”不是信徒在末日将离开地球等。

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特别专题

全球各地教会庆祝复活节

2026年复活节期间,世界各地的基督徒以不同方式纪念耶稣基督的复活,在欢庆、祈祷与现实挑战交织之中,展现出当代全球教会的多样面貌。

韩国:在首尔,约8000名基督徒聚集在光化门一带,举行复活节巡游活动。参与者高举十字架与旗帜,在街头游行与赞美诗歌声中,纪念耶稣复活并回顾韩国教会的发展历史。

英国:英国国王查尔斯三世今年未发布复活节贺词;由于英国君主传统上会在复活节发表节日信息,此举引发部分基督徒与评论人士的不满与讨论。与此同时,新任坎特伯雷大主教莎拉·穆拉利在首次复活节证道中提到,在当今充满冲突与不确定的世界中,复活的信息提醒人们即使在黑暗之中,基督仍然与人同在,并呼吁各方为中东和平祈祷。

梵蒂冈:天主教教皇良十四世在复活节期间主持 “苦路十四站” 传统活动,并在讲话中谴责战争与暴力,强调复活所象征的胜利并非来自武力,而是来自爱与和解。

美国:纽约时代广场举行了一场大型复活节布道会,吸引众多民众参与,600多人当场决志信主。同时,电影《大觉醒》全美上映,聚焦18世纪的“第一次大觉醒”运动,围绕布道家怀特菲尔德与开国元勋富兰克林之间的互动展开。布道家葛福临通过电视直播复活节信息,围绕“什么是真理?”这一主题分享基督信仰的核心信息。此外,美国总统特朗普也在复活节声明中引用《约翰福音》,向全球基督徒表达节日祝福,并强调宗教自由的重要性。

然而,在全球另外一些地区,复活节的庆祝气氛也笼罩在现实的紧张与危险之中。在以色列,由于持续的战争局势,耶路撒冷圣墓教堂在今年复活节期间未对公众开放,相关礼仪主要由教会领袖在教堂内举行。在尼日利亚,有武装袭击针对复活节礼拜聚会,造成12名基督徒死亡。在巴基斯坦,一场复活节游行期间发生交通事故,也导致一名基督徒丧生。


全球头条

阿根廷教会呼吁废除堕胎法 鼓励出台政策为孕妇提供支持

3月25日是阿根廷的“未出生婴儿日”(Day of the Unborn Child)。今年,多家教会与社会组织举行纪念活动,签署废除堕胎法的倡议,并呼吁社会为孕妇提供更多支持。

据官方统计,2024年阿根廷共实施超过7.9万例堕胎手术,这一数据也再次引发社会各界对生命议题的关注。

阿根廷福音派教会联盟(ACIERA)领袖在活动中表示,关注未出生婴儿不仅是一种立场,更需要通过实际行动支持处境困难的孕妇,包括提供心理关怀、社会资源以及社区支持网络。一些议员还签署了承诺书,表示将推动相关政策倡议,以加强对孕妇及未出生生命的保护。此外,当地还举行了年度“为生命而行”游行,许多基督徒及“支持生命”(pro-life)运动的人士走上街头表达立场。

韩国杨华津纪念馆首次公开7000多项传教士数字档案

韩国首尔杨花津档案馆(Yanghwajin Archives)近日推出数字档案平台,向公众开放超过7000份与基督教宣教历史相关的珍贵资料。该平台收录了从19世纪末至近现代的信件、照片、日记、手稿及宣教文物等历史材料,为研究韩国社会与基督教发展的关系提供重要资源。

这一档案馆由韩国基督教100周年教会(Korean Church of the 100th Anniversary)于2012年设立,旨在保存早期来韩外国宣教士的历史遗产,并记录基督教在韩国社会中的影响。

韩国基督教100周年教会由韩国基督教100周年纪念财团于2005年成立,是为纪念19世纪80年代基督教传入韩国一百周年而设立的跨宗派教会。

最新调查:超过一半的俄罗斯人不参加教会礼拜

一项最新调查显示,超过一半的俄罗斯人不参加教会礼拜。调查指出,55%的受访者表示从不参加教会礼拜,这一比例较2025年上升了11%,也是自1998年以来首次出现“不参加礼拜的人数超过偶尔参加者”的情况。

在参与宗教活动的人群中,仅有约16%的人表示每月至少参加一次礼拜,另有16%的人每隔几个月参加一次,约7%的人一年参加一次。研究还发现,较常参加礼拜的人群多为女性、55岁以上人士以及受教育程度较高者。此外,居住在莫斯科、经济条件较好或担任管理职位的人群参与度也相对更高。

此次调查于2026年2月进行,共访问1625名18岁以上的俄罗斯居民,覆盖全国137个城市和农村地区。

新约学者N.T.赖特澄清基督再来与复活的"三大误解"

著名新约学者N.T.赖特(N.T. Wright)日前在一播客节目中,澄清了西方基督教对于基督再来与复活的“三大误解”。

赖特首先驳斥了 “被提”的流行观念,即信徒在末日将离开地球。他解释说,圣经从头到尾都聚焦于上帝对受造世界的更新,也就是“新天新地”,而不是人类永远离开地球。他还表示,天堂并非遥远的物理空间,而是与地球并存的隐藏维度。

此外,他谈及登山变像中摩西与以利亚在异象中显现,这并非表示他们已经拥有复活的身体,而是在天上“向上帝活着”。根据《哥林多前书》15章指出,耶稣才是复活的“初熟的果子”。目前尚无其他人已经在肉身上复活。

谈到西方神学家提出的“不可见领域”(unseen realm),即人眼看不见的属灵世界,赖特表示旧约确实呈现过“神圣议会”的图像,例如天使参与执行上帝旨意。但他指出,新约时代圣灵降临后,信徒已能藉着耶稣直接来到上帝面前,无需天使作为中保。他提醒基督徒不要沉迷于对灵界的过度揣测,应聚焦于“基督是上帝完全启示”这一真理。(END) 

编译/小凯

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大教会时代之后:中国城市信仰群体的反思与探索 2026.07.30

大教会时代之后:中国城市信仰群体的反思与探索 2026.07.30

亲爱的同行者: 2001年,中国加入世界贸易组织。随后,中国经历快速城市化与社会变迁,城市教会逐渐兴起,大教会模式也成为这一时期的重要现象。 如今,二十五年过去,几乎一代人的时间。当我们回望这段历程,才逐渐意识到,那是一个难以复制的“大时代”。那个时期,中国城市化的规模、经济增长的速度,在人类现代化进程中都十分罕见;与此同时,中国信仰群体的增长、城市教会的兴起以及建制化的发展,也成为这一代人共同经历的特殊记忆。 当时只道是寻常,回首方知已是一段时代记忆。 很多时候,身处其中,我们并不会意识到自己正在经历一个特别时期。那些曾经清晨赶往聚会、夜晚结束查经后回家的日子,当时只以为是信仰生活的一部分;多年以后,才发现其中既有值得珍惜的记忆,也留下了需要重新面对的问题。 随着社会环境的变化以及后疫情时代的影响,大教会模式开始面对挑战。本期,我们从三个角度探讨这一主题:一位宗教学者反思城市大教会兴起的原因、困境与出路;一位平信徒领袖思考后疫情时代大教会衰落带来的影响;一位牧者尝试跳出“大”与“小”教会的争论,重新看到微型教会等形态在当下处境中的适配性。 透过这些内容,我们希望一起反思过去

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何以一地鸡毛?——中国城市大教会的兴起、困境与出路

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