【普世视野】全球基督教观察|缅甸、印度、尼日利亚基督徒面对的逼迫 & 世界杯上的宣教浪潮2026.06.25

【普世视野】全球基督教观察|缅甸、印度、尼日利亚基督徒面对的逼迫 & 世界杯上的宣教浪潮2026.06.25

摘要:本次《普世视野》继续推出双专题:一是聚焦缅甸、印度、尼日利亚等地基督徒少数群体在冲突与宗教民族主义交织下遭受的系统性迫害;二是继续关注2026世界杯,北美教会借势展开大规模宣教动员。全球头条方面,韩国异端"新天地"被指加速渗透非洲教会,引发护教警觉;逾万菲律宾青年齐聚"The Send"大会,立志投身长期宣教与社会关怀。

audio-thumbnail
点击收听普世视野播客2026.06.25
0:00
/448.313469

特别双专题

一、从缅甸到印度、尼日利亚:被冲突吞没的基督徒少数群体

近来,多起基督徒遭迫害的事件再次提醒普世教会:在冲突频发或宗教民族主义高涨的地区,基督徒少数群体正承受极为沉重的代价。他们的苦难并非一般的社会歧视,而是战争、族群与政治矛盾交织下的系统性危机。

在缅甸,自2021年军事政变以来,约450万基督徒深陷生存危机。虽然基督教仅占缅甸总人口约6%,但他们高度集中在钦邦、克钦邦、克耶邦等边境交战地带。因此,基督徒社区在这场全国性危机中承受了不成比例的暴力与破坏。

缅甸基督徒所面对的,并不只是战火的"附带伤害",而是蓄意的定点清除——教堂、诊所和基督教学校等社区支柱设施,被军方视为打击目标。据报告,仅2025年,军方就摧毁了379处宗教场所,逾259名在内避难或敬拜的神职人员与平民丧生,具有道德威望的牧师也频遭任意拘留与杀害。

这种压力还与缅甸长期奉行的"缅族—佛教徒"国家认同密切相关:佛教民族主义者长期将基督教描绘为"外来"及"潜在不忠"的信仰,使其在内战与宗教偏见交织下更容易被标签化、边缘化,甚至成为系统性清洗的对象。

与此同时,世界福音联盟近日也向联合国人权理事会递交书面声明,紧急呼吁国际社会关注印度和尼日利亚针对基督徒及其他弱势群体的暴力。

在印度曼尼普尔邦,长期的民族宗教冲突已经导致数百人丧生、数千人流离失所。2026年5月13日,多名塔杜浸信会的教会领袖在参加完跨教会聚会、返回康格波克皮地区的途中,惨遭伏击并被处决。此外,2025年记录在案的针对基督徒的袭击、恐吓等敌意事件高达747起。

在尼日利亚"中间地带",以基督徒为主的农业社区长期遭受武装袭击。外界常将冲突归因于气候变化与资源争夺,但对许多当地基督徒而言,富拉尼民兵的威胁已带有明确的宗教色彩;加之袭击者长期逍遥法外、武装部队保护不力,暴力反复发生。目前尼日利亚约有371万国内流离失所者,其中约60万人集中在中间地带,他们失地后面临严重的粮食危机与教育中断。

将这三地并列可见一个共同困境:信仰与民族、政治或资源冲突深度交织,使基督徒暴露在极度脆弱之中。报道指出,这些群体的苦难常被国际社会忽视。世界福音联盟敦促联合国加强宗教自由监测与预警,并呼吁相关政府保护平民、公正调查暴力事件、解决警力短缺,为失地灾民提供食物、水与教育等紧急援助。

二、借势2026世界杯:北美教会掀起大规模宣教浪潮

2026年FIFA世界杯由美国、加拿大和墨西哥联合举办。随着赛事扩展至48支球队、104场比赛,预计将吸引数百万球迷和国际游客涌入北美。对当地许多教会和基督教机构而言,这不仅是一场体育盛事,也成为一次在“家门口”接触世界各地人群的宣教契机。

为回应这一机会,北美三国的圣经公会陆续推出足球相关的属灵资源:美国圣经公会推广面向青少年运动员、教练与家庭的《青年体育新约》,连接体育价值与圣经信仰;墨西哥圣经公会制作福音小册子《决心做正确的事!》,计划由志愿者在主办城市街头派发;加拿大圣经公会则推出线上"世界杯30天灵修",引导球迷思想希望、坚韧与信靠。

除了文字资源,基层教会和宣教机构也积极动员。学园传道会发起的“杯赛之外的胜利”行动反响热烈,向全球110个国家的7.5万名牧师和6.7万名信徒发放了“观赛派对工具包”,帮助信徒在车棚、后院或客厅里,将简单的看球聚会自然地转化为探讨信仰的契机。

在主办城市堪萨斯城,当地浸信会招募了上千名来自全美各地的志愿者,并设定了“促成一百万次福音对话”的目标。志愿者在球场周边、大型球迷节以及公交枢纽进行轮班布道。他们使用极富创意的“黄牌倡议”福音单张——用足球裁判的黄牌警告作为切入点,告诉球迷“你可以无视警告,也可以转向那位为你‘吃红牌’的耶稣”。此外,针对阿根廷队球星梅西带来的球迷狂热,附近教会启动全天候营地事工,为球迷提供饮用水并逐帐篷分享福音。

赛事带来的人流也促使教会扩展社会关怀。面对庞大人流带来的潜在问题,反性剥削事工(ReHope)大幅增加了一倍的庇护床位,救世军组织也扩充了向无家可归者营地运送食物的志愿者队伍。


全球头条

韩国异端“新天地”加速渗透非洲,教界呼吁高度警惕

近日,由李万熙创立的韩国异端团体“新天地”被指正加速向非洲扩张。该组织利用部分信徒和牧者渴望系统学习《圣经》、却难以负担学费的处境,以免费的“锡安真理圣经中心”课程和线上研讨会进行招募。

据护教人士指出,“新天地”常刻意隐瞒真实身份,潜入教会、查经班、校园团契,也通过社交媒体接触目标。有时他们还会以培训、合作等名义接近牧者,试图影响甚至控制地方教会。在教义上,“新天地”否认基督教核心信仰,包括三位一体、耶稣身体复活以及因信称义,并将创始人李万熙称为“应许牧者”,宣称只有接受他对《启示录》的解释才能获得救恩。

面对这类渗透,护教人士提醒信徒不必恐慌,但必须扎根圣经、持守健康教会生活,并提高属灵分辨力。

逾万菲律宾青年齐聚“The Send”大会,立志投身长期宣教与社会关怀

2026年6月12日菲律宾独立日当天,大型基督教青年动员大会“The Send Philippines”在马尼拉两大场馆同步举行,吸引超过1.3万名年轻人参加。作为该运动在东南亚的首次大型集会,此次活动旨在推动青年人长期的宣教委身。

大会重点聚焦三方面:校园门徒训练、海内外宣教,以及关怀孤儿和寄养儿童等弱势群体。主办方采取跨宗派模式,参与者回应呼召后将回到各自母会,由合作机构在会后提供具体的跟进培训与支持。

结合菲律宾拥有约1000万海外劳工的特殊国情,大会还提出了将菲律宾打造为“差派国”的愿景,致力于装备即将出国的年轻信徒,使他们具备在海外建立教会和带领门徒的能力,成为走向世界的宣教士。(END)

编辑/小郭

Read more

【普世视野】全球基督教观察|美国宣教士在尼日尔被绑架9个月后获释 AI传记电影《宋尚节》9月将于亚洲巡回放映2026.08.20

【普世视野】全球基督教观察|美国宣教士在尼日尔被绑架9个月后获释 AI传记电影《宋尚节》9月将于亚洲巡回放映2026.08.20

摘要:本期专题,我们特别关注美国宣教士飞行员凯文·莱考特在尼日尔被绑架近9个月后获释,以及当地教会领袖呼吁本土教会承担更多宣教使命。全球基督教新闻方面,亚美尼亚拟建全球最高耶稣雕像,同时引发宗教与环保争议;AI传记电影《宋尚节》将于9月在亚洲巡回放映;加拿大华人译者许一新安息主怀,曾译《圣徒永恒的安息》等多部经典作品;此外,一项调查显示,美国年轻会友较年长者更倾向增加崇拜礼仪。 0:00 /3:33 1× 10:00/406.8361× 特别专题 美国宣教士在尼日尔被绑架9个月后获释,当地教会领袖呼吁本土教会承担更多使命 2026年8月14日,一则令全球众多代祷者欢欣鼓舞的消息传遍福音派社区:在西非国家尼日尔被武装人员绑架、扣押近9个月的美国宣教士飞行员凯文·莱考特(Kevin Rideout)终于获释,目前由美国官员保护。 现年约50岁的莱考特是国际事工差会(Serving in Mission)的一名资深宣教士飞行员。他在尼日尔生活和服事了19年,长期驾驶飞机往返于西非各地,为宣教人员运送

【普世视野】全球基督教观察|美国多个保守派教派集中审视“基督教民族主义” 2026.08.05

【普世视野】全球基督教观察|美国多个保守派教派集中审视“基督教民族主义” 2026.08.05

摘要:本次《普世视野》特别专题关注美国多个保守派新教教派围绕“基督教民族主义”设立研究委员会,并呈现各教派在概念界定、神学边界与回应方式上的内部分歧。全球头条方面,“兴起亚洲2026”推动青年回应跨文化宣教呼召;拉美福音派联盟主席呼吁增长中的教会提升成熟度;Tearfund Ireland倡议海外儿童援助转向家庭照护;英国研究关注新手妈妈的处境及教会支持。 0:00 /4:12 1× 点击收听普世视野播客2026.08.050:00/481.5151021× 特别专题 美国多个保守派教派集中研究“基督教民族主义”,内部对定义与回应方式存在分歧 2026年夏季,美国多个保守派新教教派在年度大会上集中讨论“基督教民族主义”。面对日益受到关注的、试图将基督教信仰与政府权力相结合的政治运动,长老会、改革宗和路德宗教派相继设立委员会,研究这一概念的神学含义、历史表现及其对教会的影响。 北美基督教改革宗教会(CRC)6月以93票对84票通过决议,成立基督教民族主义研究委员会,计划于2028年提交报告。委

【普世视野】全球基督教观察|亚洲兴起吁年轻一代赢得未得之民 以色列筹备纪念耶稣受洗2000周年2026.07.30

【普世视野】全球基督教观察|亚洲兴起吁年轻一代赢得未得之民 以色列筹备纪念耶稣受洗2000周年2026.07.30

摘要:本次特别关注的专题是亚洲兴起特会(Arise Asia 2026)在菲律宾马尼拉举行,呼吁年轻一代投身未得之民宣教。全球头条包括:以色列筹备2030年耶稣受洗2000周年纪念活动,预计将迎接数百万基督徒朝圣者;墨西哥恰帕斯州福音派信徒呼吁废除性别认同法;研究显示,美国超大型教会在新冠疫情后强劲复苏,小型教会仍持续萎缩;调查显示,英国年轻人正成福音传播的主力;与此同时,欧洲基督教机构和地方教会发起“百万福音月”行动,动员基督徒在一个月内向100万人传讲福音。 点击收听音频0:00/338.7559181× 特别专题 亚洲兴起特会在菲律宾马尼拉举行 呼吁年轻一代投身未得之民宣教 7月27日,亚洲兴起特会(Arise Asia 2026)在菲律宾马尼拉举行,约4000名来自50个国家和地区的青年基督徒、青年领袖及宣教同工参与了此次特会。特会以希伯来书12章2节“为了那摆在前面的喜乐(For the Joy)”为主题,强调基督徒应像耶稣一样,为着神国度永恒的喜乐甘愿付上代价、完成托付。在这一主题下,大会聚焦跨文化宣教,特别关注亚洲及全球未得之民的福音需要,并呼吁年轻一代回应宣

大教会时代之后:中国城市信仰群体的反思与探索 2026.07.30

大教会时代之后:中国城市信仰群体的反思与探索 2026.07.30

亲爱的同行者: 2001年,中国加入世界贸易组织。随后,中国经历快速城市化与社会变迁,城市教会逐渐兴起,大教会模式也成为这一时期的重要现象。 如今,二十五年过去,几乎一代人的时间。当我们回望这段历程,才逐渐意识到,那是一个难以复制的“大时代”。那个时期,中国城市化的规模、经济增长的速度,在人类现代化进程中都十分罕见;与此同时,中国信仰群体的增长、城市教会的兴起以及建制化的发展,也成为这一代人共同经历的特殊记忆。 当时只道是寻常,回首方知已是一段时代记忆。 很多时候,身处其中,我们并不会意识到自己正在经历一个特别时期。那些曾经清晨赶往聚会、夜晚结束查经后回家的日子,当时只以为是信仰生活的一部分;多年以后,才发现其中既有值得珍惜的记忆,也留下了需要重新面对的问题。 随着社会环境的变化以及后疫情时代的影响,大教会模式开始面对挑战。本期,我们从三个角度探讨这一主题:一位宗教学者反思城市大教会兴起的原因、困境与出路;一位平信徒领袖思考后疫情时代大教会衰落带来的影响;一位牧者尝试跳出“大”与“小”教会的争论,重新看到微型教会等形态在当下处境中的适配性。 透过这些内容,我们希望一起反思过去