AI和教会|如何善用技术 为信仰铺路?2026.05.07

AI和教会|如何善用技术 为信仰铺路?2026.05.07
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亲爱的同行者:
人类历史上,每次重大的技术革新都带来时代版图的巨变。今天,AI 时代滚滚而来,教会面临的挑战已不再是“要不要拥抱”,而是在算法重构的属灵旷野中,我们如何善用AI,修直那条通往人心的路,而非任其成为阻隔信仰的高墙?
本期为您呈现三种寻路途径,分别涵盖搜索准入、内容宣教、和重塑职场。
普世视野: 在AI 搜索逐渐取代传统检索的时代,欧洲基督教互联网会议探讨和分享实践经验,包括芬兰和德国的教会开始各种措施投喂AI相关数据,让AI可以帮助人们更容易寻找到教会。
本土探索:一位长期从事内容服侍的数字宣教士分享了从最初质疑AI,到后来借助AI创作和培训的过程。他说:不再是问“要不要用”,而是要想“如何用得对”。
智库对话:一位牧者对话跨学科研究与教育专家对话,从理论和实践的角度探讨了我们如何拥抱和使用AI,而不被其捆绑。他说:“一定要去拥抱这些新时代的来临,你才有办法心意更新而跟上变化的时代。”


普世视野

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全球基督教观察|如何投喂AI助人更好找到教会?

本期特别关注欧洲基督教互联网会议举行的网络研讨会,探讨一些如何更好投喂AI,引导人们走进教会的实际方法。全球头条包括3.5万人聚集在西班牙首都马德里参加大型福音聚会;伊朗基督徒利用战时环境带来的变化,积极开展福音传播;香港浸会大学举办LOGOS论坛,聚焦信仰与文化、青年精神健康等议题;皮尤一份全球研究显示:天主教在多数国家面临信徒流失,新教在部分地区出现增长。 【文字版视频版


播客收听

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一位数字宣教士的三年转变路:从质疑到培训,让AI助力服侍

一位长期从事内容服侍的“数字宣教士”,原本对AI充满质疑,却因一次AI图片创作经历,开始重新认识AI的潜力。他逐渐将AI运用于教会服侍之中,并受邀在不同城市分享AI应用。他认为,AI不是替代人,而是加速创作。现在,他不再问“要不要用AI”。他更在意的是在技术工具的门槛无限趋近于无的过程中,多少人愿意一起将创意和生命的故事创作出来。【文字版 播客版


智库对话

干货满满|牧者对话跨学科研究专家:基督徒如何拥抱AI时代又不被捆绑?

跨学科研究与教育专家陈永隆博士在《AI与职场》的对话中,深入剖析了基督徒面对 AI 浪潮的应对之道,涉及对未来职场趋势、知识工作者升级到智慧工作者与信仰如何保持定力。他指出,基督徒在拥抱AI的同时需要保持独立思考、伦理判断与属灵生命,AI是工具而非主宰,真正关键的不是“会不会用AI”,而是人在技术时代是否仍保有真实、创造力与信仰根基。

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大教会时代之后:中国城市信仰群体的反思与探索 2026.07.30

大教会时代之后:中国城市信仰群体的反思与探索 2026.07.30

亲爱的同行者: 2001年,中国加入世界贸易组织。随后,中国经历快速城市化与社会变迁,城市教会逐渐兴起,大教会模式也成为这一时期的重要现象。 如今,二十五年过去,几乎一代人的时间。当我们回望这段历程,才逐渐意识到,那是一个难以复制的“大时代”。那个时期,中国城市化的规模、经济增长的速度,在人类现代化进程中都十分罕见;与此同时,中国信仰群体的增长、城市教会的兴起以及建制化的发展,也成为这一代人共同经历的特殊记忆。 当时只道是寻常,回首方知已是一段时代记忆。 很多时候,身处其中,我们并不会意识到自己正在经历一个特别时期。那些曾经清晨赶往聚会、夜晚结束查经后回家的日子,当时只以为是信仰生活的一部分;多年以后,才发现其中既有值得珍惜的记忆,也留下了需要重新面对的问题。 随着社会环境的变化以及后疫情时代的影响,大教会模式开始面对挑战。本期,我们从三个角度探讨这一主题:一位宗教学者反思城市大教会兴起的原因、困境与出路;一位平信徒领袖思考后疫情时代大教会衰落带来的影响;一位牧者尝试跳出“大”与“小”教会的争论,重新看到微型教会等形态在当下处境中的适配性。 透过这些内容,我们希望一起反思过去

大教会or小教会?一牧者呼吁要更多看到微型教会模式的宝贵

大教会or小教会?一牧者呼吁要更多看到微型教会模式的宝贵

大教会好?还是小教会好? 这一直是一个难解的问题,在不同的环境和背景下有着不同的答案。 华东的一位阿明牧师从后疫情时代开始,就尝试重新转型,他抛弃了大教会和小教会的争论,认为教会不是要大(big),也不是要小(small),而是要微(micro)——在他看来,中国教会需要更多肯定和看到微型教会模式的宝贵。 点击收听音频0:00/344.2681× 他特别提到:过去的五六年时间里面,欧美等世界各地出现的一种特别的“一室教会”(one room church)模式,就是全球逐渐兴起的微型教会模式的一种体现。 阿明牧师回忆说,过去20多年,他也和不少牧师一样,受到尤其是欧美和韩国等超大型教会模式的影响,有种意识就是认为把所服事的教会建造成为全亚洲乃至全世界最大的教会。 在他看来,这类很远大的目标,无论能不能成就,这样的想法确实是值得肯定的,我们需要为这样的想法点赞。他也承认,毫无疑问,超大型教会有着许多的优点,比如教会的体量非常大,拥有的人才也非常多,资源也很多,很多的服事和事工都可以很方便的开展,而且同时还能够做的相当专业,拥有卓越的影响力……很多中国教会的牧者也都曾经有过这样

后疫情时代 大教会衰落,给中国教会带来的是利还是弊?

后疫情时代 大教会衰落,给中国教会带来的是利还是弊?

摘要:作者从一名青年信徒的经历出发,观察疫情之后信徒与教会关系的转变:当大型聚会减少,线上交流和小型团体逐渐兴起,一些信徒开始寻找新的连接方式,也带来了对大教会模式、信仰群体关系以及未来形态的重新思考。 点击收听音频0:00/544.7881× 小刘弟兄信主并不是出于家庭原因,而是自己对很多问题困惑思考而不得解的选择。这些问题在他的那些同学看来皆是“屠龙问题”,因为这些问题既没有现实生活的意义,也没有实用的价值。这些问题就是关于世界、人生的终极问题。 对哲学的爱好,让性格喜欢安静的小刘弟兄从中找到了快乐之源。与同学谈论的时候,他的深入浅出总能获得羡慕的眼光。这让他觉得思考就是一种人生的状态,尽管很多问题想不明白,甚至有些问题不止一个答案。 带着这种思考习惯与对很多问题的困惑,他考入了一所综合性大学的文科专业。但是并不是考了大学,这些问题就能解决。虽然图书馆里的资料提供各种可能的答案资源,但是他依然困惑不解。 直到他在大一发现了与学校一墙之隔的教堂,以及教堂里朝气蓬勃的年轻人,他才突然发现自己以前思考的问题也许在宗教里会有答案。 加入教会之后,他并没有打算成为基督徒,因为思考

何以一地鸡毛?——中国城市大教会的兴起、困境与出路

何以一地鸡毛?——中国城市大教会的兴起、困境与出路

编者按:这是任小鹏博士“致青春”系列文章的第一篇。作为亲身经历者与研究者,作者反思了中国2000年之后一波大城市新兴教会的兴衰之路,并试图解释这一信仰活力产生的原因,以及这种教会模式的内在致命困境。文章在分析了“一地鸡毛”的信仰危机之后,也试图严肃讨论信仰的重建问题。本文不是学术文章,带有时评性质,抛砖引玉,希望引发大家的进一步思考。 自1990年代以来,中国社会经历了一场罕见的急剧变迁。伴随着大规模的城市化进程和经济高速发展,中国人的精神世界也经历着前所未有的震荡。在这一宏大的历史进程中,中国基督教,尤其是以大城市为中心的“城市新兴教会”(或称城市大教会),迎来了一波快速增长期。 奥运会前后,人们在很多城市都可以看到这些动辄数百甚至上千人的大教会,其富有活力的信仰表达和高学历会友人群,打破了过去人们对中国家庭教会“边缘、底层、农村”的传统刻板印象。然而,当外部环境在近年发生逆转时,这些大教会的内在脆弱性与结构性张力也随之暴露。本文试图分析2000年之后中国大教会背后的产生机制、运行特点,反思其在时局判断上的深刻教训,并在此基础上,探索中国教会回归生命本质的未来出路。 一、 何