跨越时代的嘱托|守望宣教士留下的历史与羊群 2026.03.05

跨越时代的嘱托|守望宣教士留下的历史与羊群 2026.03.05
若您邮件浏览困难,可按此点击链接浏览全部内容。

亲爱的同行者:
本期递送的普世视野特别关注伊朗最高领袖哈梅内伊之死引发的全球基督教界热议。除此之外的2个主打内容,都和来华宣教士留下的属灵产业有关。
一段是历史的重逢:1930年代,挪威宣教士尤汉森的同事莫特森在陕西安康留下了珍贵的影像。它是中国第一部的彩色纪录片。半个多世纪后,尤约翰牧师将先辈们留下的影像记录和一些历史实物捐赠给当地。透过他个人的记忆,一段跨越百年的中挪信仰联结得以重现。
一段是默然的守护:20多年前,一对东北夫妻走进西南的大山,只为温柔陪伴近百年前宣教士留下的信徒慢慢老去,和送别他们的故事。它展现了一种超越KPI、守住托付的教会模式。

每一个宣教工场、每一段福传轶事,都是先贤留给历史的珍贵产业。然而,记忆若不被承接,便成过眼烟云;羊群若不被守望,终将流离失所。 所谓的“跨越”,从不只是时间的流逝,更是记忆和使命的传承和守望。


普世视野|全球教会一周观察

本次特别话题关注伊朗最高领袖哈梅内伊之死,由此引发全球基督教界的热议。同时,全球头条主要希望呈现尤其是各地教会做的一些新探索,其中包括"世界华人教会普查"研究聚焦英美加澳离散堂会的情况;韩国教会举行大会探讨AI与讲道的关系;瑞士农民教堂调整礼拜形式以适应农业生活;和耶鲁大学学者探索信仰与精神病学之间的联系。


把记忆还给安康:中国第一部彩色纪录片的回归与一位挪威宣教士之子的回乡

尤约翰牧师回顾了挪威福音信义自由教会和他的父母当年在陕西安康的服事经历;也分享了向安康市捐赠中国第一部彩色纪录片《彩色老安康》和几十张珍贵的照片等物的缘由。胶片里,有当年挪威的传教们和本地同工一起服事的镜头,也为安康群众举办婚礼和受洗的瞬间,牧师和信徒们流露着明亮而平安的笑容,透过这些记忆,一段跨越世纪的中挪教会情谊徐徐展开。欢迎点击这个故事的影片,包括纪录片的原始影像、历史图片和新闻图片等,及使用当下的技术配音和画面还原了尤约翰牧师邮件中的精彩内容,以求实现历史与现在的对话。


超越KPI:为了守护深山的“老羊”,这间教会宁愿“变小”

这是来自西南某省一间“不求增长”的小教会的真实故事。20多年前,一对夫妻从东北老家远行数千里,来到西南一隅。他们展示了一种完全超越KPI的教会模式,选择走进深山、专门去陪伴那些近百年前宣教士留下的信徒慢慢老去和离开。其中,语言障碍、经济压力、深山路上的探访是许多现实的艰难和付出。随着老信徒相继离世,教会规模不断“缩小”,但内在的“承重力”却在增强,本地信徒也逐渐被塑造为服事者,实现了从依赖外来到自主承担的生命更新。它证明了教会在这个时代另一种被忽略的成长:守住托付,温柔地送走老人,缓慢地建立新人 。


致歉|因操作失误,上期主打内容《春节返乡记|老家教会的短暂繁荣与教会的“属灵孤岛”困局》链接无法打开,本期再次呈送,欢迎点击。

春节返乡记|老家教会的短暂繁荣与教会的“属灵孤岛”困局
编者按:在华东某个乡村,当宏伟的新堂在乡村旷野中拔地而起,这本该成为复兴的记号,为何却成了无法使用的“沉默建筑”?本文作者以一名媒体人的敏锐视角,记录了2026年春节返乡期间的所见所闻,通过对他称之为老家教会的30多年历史变迁的细腻观察,揭示了一个值得深思和警醒的现状:即便教会硬件不断升级、奉献金额日益增长,但若教会陷入“属灵孤岛”的怪圈,只顾围墙内的敬拜,漠视与社区的沟通和共生,便可能在处理公共事务、融入社区生活时,显得笨拙且孤立无援。 点击收听音频0:00/685.4761× 相信每一个漂泊在外的基督徒,心中都有自己的一所“老家教会”。它曾是童年嘹亮的赞美诗,亦或长辈们虔诚的背影。然而,当汽车和高铁缩短了回家的距离,我们却发现,昔日灵魂的归宿似乎正在不断变得陌生。 在这个春节,笔者推开老家教堂那扇厚重的门,看到的不仅是短暂的人气“繁荣”,更是虚假繁荣背后那道被封锁的、难以言说的隐痛。 乡村教会的暮色,究竟是时代的必然,还是我们在某些环节上的失守? “近乡情更怯”与老家教会 2026年2月14日,这一天是情人节。但对更多漂泊在外的游子们来说,这一天更加特殊的意义在于


Read more

孤独与等候:中国城市教会的单身故事 2026.05.28

孤独与等候:中国城市教会的单身故事 2026.05.28

亲爱的同行者: “单身焦虑”正成为许多未婚人士无法回避的难题。而在教会中的单身群体更面临双重张力:一边是“女多男少”与大龄催婚的现实压力,另一边则是信仰语境下“耐心等候”与“属灵标准”的传统教导。当现实处境与属灵教导交织,单身信徒如何理解自身处境并破局?教会又如何更好回应他们的困境? 本期主打的2个内容,尝试透过群像故事与牧者对谈呈现这一主题。 特稿|孤独与等候的故事: 走进三位大龄单身信徒的婚恋历程,并穿插了多位基督徒婚恋辅导者的点评,交织呈现单身基督徒在持守信仰与现实焦虑之间饱受的张力。 对谈|单身焦虑与择偶条件:两位长期深耕青年事工的牧者关于婚恋的真心话,拆解那些困扰年轻人的陈旧教导与错误迷思,呈现一份单身路上的“避坑指南”。 同时,在这样一个爱情与婚姻被流量稀释的年代,我们借由《给阿嬷的情书》影评,探讨其中所推崇的情义何处寻? 普世视野 全球基督教观察|教宗良十四世首份通谕 :AI时代警惕“数字巴别塔”   本次特别专题关注教宗良十四世发布任内首份通谕,警告不要形成“数字巴别塔”,呼吁AI时代以人类尊严规范科技发展。全球头条包括世界福音联盟重启与犹太教对话机制,聚焦宗

【普世视野】全球基督教观察|教宗良十四世首份通谕 :AI时代警惕“数字巴别塔”  2026.05.28

【普世视野】全球基督教观察|教宗良十四世首份通谕 :AI时代警惕“数字巴别塔”  2026.05.28

摘要:本次特别专题关注教宗良十四世发布任内首份通谕,警告不要形成“数字巴别塔”,呼吁AI时代以人类尊严规范科技发展。全球头条包括世界福音联盟重启与犹太教对话机制,聚焦宗教自由与共同议题;AI算命与占卜文化影响韩国和中国教会年轻人,韩国教会提醒要警惕“信仰萨满化”,呼吁对年轻人加强牧养关怀;今年五旬节遇上“未得之民国际日”,全球教会为32亿未闻福音者祷告并推动宣教行动;西班牙拟通过立法,解决退休福音派牧师养老金问题。 点击收听播客:普世视野2026.05.280:00/308.6641× 特别专题 教宗良十四世首份通谕:AI时代警惕“数字巴别塔” 教宗良十四世于2026年5月25日发布任内首份通谕《伟大的人类》,主题为“在AI时代守护人类人格”。这份通谕被视为继教宗良十三世《新事》通谕之后,天主教会对新时代科技与社会问题的重要回应。 通谕指出,人类正面临关键抉择:究竟是建造“新的巴别塔”,还是建造“上帝与人共同居住的城市”。良十四世强调,技术本身并非邪恶,但“技术从来不是中立的”,因为它会反映设计者、资本与权力结构的价值取向。因此,AI的发展不能只由市场、军事或大型科技公司

情义何处寻?——从《给阿嬷的情书》到十字架

情义何处寻?——从《给阿嬷的情书》到十字架

摘要:最近,电影《给阿嬷的情书》正在热映。这部电影最打动人的地方,或许并不是爱情和亲情,也不是某种怀旧式的乡土记忆。它真正触动人心的,是一种当今时代越来越稀缺的东西:情义。这里所说的"情义",不是人情社会里的关系交换,也不是江湖义气式的帮派忠诚,而是一个人在关系中守信、感恩、担当、怜悯,并愿意为他人承担代价的生命品质。而真正的情义,在哪里能寻到呢? 一封迟到的情书,一个时代的叩问 走进影院之前,我并没有期待这部电影会带来什么触动,甚至完全没听说过它。我之所以来看,原因只有一个——被妻子拉来"凑数"。 在这个充斥着流量明星与视觉特效的时代,一部以潮汕地区下南洋家庭为背景、节奏舒缓的温情片,怎么看都注定不会掀起多大风浪。然而,观影没几分钟,我便意识到一些不一样的东西。我留意到不少观众都哭了;当片尾字幕缓缓升起时,我心中也涌动着一种难以名状的感动——熟悉的是它所唤起的关于"人应当如何活着"的古老追问,

孤独与等候:中国城市教会的单身故事 2026.05.28

孤独与等候:中国城市教会的单身故事 2026.05.28

亲爱的同行者: “单身焦虑”正成为许多未婚人士无法回避的难题。而在教会中的单身群体更面临双重张力:一边是“女多男少”与大龄催婚的现实压力,另一边则是信仰语境下“耐心等候”与“属灵标准”的传统教导。当现实处境与属灵教导交织,单身信徒如何理解自身处境并破局?教会又如何更好回应他们的困境? 本期主打的2个内容,尝试透过群像故事与牧者对谈呈现这一主题。 特稿|孤独与等候的故事: 走进三位大龄单身信徒的婚恋历程,并穿插了多位基督徒婚恋辅导者的点评,交织呈现单身基督徒在持守信仰与现实焦虑之间饱受的张力。 对谈|单身焦虑与择偶条件:两位长期深耕青年事工的牧者关于婚恋的真心话,拆解那些困扰年轻人的陈旧教导与错误迷思,呈现一份单身路上的“避坑指南”。 同时,在这样一个爱情与婚姻被流量稀释的年代,我们借由《给阿嬷的情书》影评,探讨其中所推崇的情义何处寻? 普世视野 全球基督教观察|教宗良十四世首份通谕 :AI时代警惕“数字巴别塔”   本次特别专题关注教宗良十四世发布任内首份通谕,警告不要形成“数字巴别塔”,呼吁AI时代以人类尊严规范科技发展。全球头条包括世界福音联盟重启与犹太教对话机制,聚焦宗